诗歌课 | 李白、杜甫、苏轼教你以不同方式对抗时间

墨西哥作家马里亚诺·阿苏埃拉在谈到时间给人的压迫感时,曾说:“为了能平静地生活——为了能够活下去——,必须忘记时时刻刻、无所不在地折磨我们的巨大痛苦。”

正由于意识到时间,我们肯定生命的存在;因为意识到时间流逝,我们才感觉到生命的消耗。时不我待、时不我与的无奈及其痛苦乃是人类最深刻的心灵悲剧之一。

 

如果做一番精神史的回溯,我们可以看到,对时间这掌握着人类命运的冷酷无情的主宰,各个时代人们对待它的态度是一样的。

 

东汉末年的灾难和动乱给人带来的沉重的生命危机感,对人生易老、生命有限的时间恐惧感,在《古诗十九首》和建安诗歌中振荡起悲怆激越的回声,从此时间意识就成了古代文学作品中一个郁积的情结,一个反复吟唱的主题。

 

龚鹏程《四季·物色·感情》一文曾指出:“中国诗人在描写自然之美及表现对自然的惊诧或喜悦时,通常都含存着敏锐的时间意识。当然西洋诗人对时间也很敏感,但他们似乎不像我国诗人普遍地对时间耿耿于怀。且中国诗常比西洋诗更明确地指明季节和早晚的时间,哀悼春去秋来或忧惧老之将至的诗篇不可胜数。”

 


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在我看来,最能代表中国人时间意识的诗人,都是到唐以后才出现的,那就是李白、杜甫和苏轼。他们分别代表着中国人的时间的意识及其表达的三种基本模式。

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